viernes 3 de julio de 2009

64 orgasmos: Aldea Poética IV. SXO. Poesía lúbrica

Aldea Poética IV. SXO 
Poesía lúbrica 
 Opera Prima 2009 
64 orgasmos 
Lo Hemos HecHo entre todos 

Transgredir, sugerir, sorprender, excitar y dar mucho placer al lector es nuestro objetivo primero y último. Poetas consagrados y jóvenes promesas se unen para dar impulso y continuidad al proyecto lírico más audaz de Opera Prima. 

Desde aquel recital del 97, en el madrileño barrio de Lavapiés, hasta la fecha son innumerables los poetas que refundan este espacio sin jurisdicción propia con cada nueva antología. 

Ahora en 2009, Aldea Poética hace una clara propuesta sexual: 64 poetas participan en esta orgía lírica. 

Os invitamos a saborearla el próximo jueves 9 de julio a las 20:30 en “Los placeres de Lola”, en Lavapiés, calle Doctor Fourquet 34 casi esquina con la calle Valencia (tl. 91 468 61 78). 

La idea es bautizar el libro en un entorno pensado y conducido alegremente para dar placer a nuestros atrincherados cuerpos occidentales. De esta forma, casi como un acto de rebeldía, podremos gozar leyendo y comentando nuestra querida antología. 
La poesía, ya se sabe, es como el deseo: intangible y excitante. Pobre de aquel que no se inmute al leerla; pero por favor, no griten. Si lo desean giman pero no griten que hay niños durmiendo. Gracias. 

OPERA PRIMA 
C/Vergara nº 6 1º A 
28013 Madrid 
Autores del libro:
Luis Alberto de Cuenca, Balbina Prior, Paula Arenas Martín-Abril, Sonia San Román, Belén Reyes, Román Piña Valls, Fanny Rubio, Ouka Leele, Jesús Munárriz, Luis Eduardo Aute, Luis Longoria, Isabel Díez Serrano, Rafael Soler, Nancho Novo, Carmen Camacho, Ángel Petisme, Ana Mª Cuervo de los Santos, M. Cinta Montagut, Carlos Alcorta, Pepa Nieto Busto, Angélica Santa Olaya, José María Gómez Valero, Antonio Orihuela, Ricardo Virtanen, Fernando Blanco Ingles, Almudena Vidorreta Torres, Silvia Oviedo, Tomás Rivero, Gonzalo Bartomeu, Ana Isabel Palacios, Manuel López Azorín, Amparo Parra, Carmen Sigüenza, Ignacio Escuín Borao, Begoña Abad, Juana Vázquez, Moncho Otero, Lucas Rodríguez, Ángel Guinda, Isabel Ordaz, Antonio Manilla, Juan Carlos Abril, Julio Mas Alcaraz, Obed González, José Alcón Usero, Joan Gonper, Armando Silles, David Leo García, Carmen Ruiz Fleta, Antonio Alfaro, Nicole Amelung, Cándida Becerra Mosquera, Laia López Manrique, Sebastián Barrasa, Alberto Martínez Romero, José Daniel Palma Llera, Enrique Villagrasa, Carlos Esquivel, David Eloy Rodriguez, Alejandra Planet Sepúlveda, Elaine Vilar Madruga, Clarisa Leal, Carlos Barbarito, Mónica Raya de la Cruz. 

www.operaprima.es 

jueves 2 de julio de 2009

Ni un paso atrás


ENTREVISTA A JUAN KALVELLIDO

 

 

1. ¿Cuáles son los límites de una obra de intervención artística crítica, concebida al margen del Mercado –dentro y fuera del ámbito periodístico–, y radicalmente enfrentada a éste? ¿Queda espacio real para ella, o nos damos por vencidos ya?

 "El arte preocupado por cuestiones sociales y políticas cumple su función primordial: plantear preguntas a la caza de respuestas que iluminen la obligación moral que todos tenemos de no aceptar como el mejor de los mundos posibles el que hemos heredado de la historia". Francesc Torres.

 Kizás o precisamente por eso mismo, el estar al margen del Mercado me proporciona Libertad. No tengo límites .  No puedo albergar la remota esperanza de ke la sociedad a la kual kritiko en sus pilares fundamentales , me adopte de un día pa otro, me asigne un salario kon nómina y me anima a ke siga, trankílamente dibujando  y por ende kritikándolos.

Pero… de ahí, a rendirmeeee¿?

Mi lema es NI UN PASO ATRÁS!

No sé ke espacio real existe, pero darnos por vencido, jamás.

 

2. ¿Hay, o habría, resquicios en los medios y los canales de difusión periodísticos y artísticos mercantilizados para una obra como la tuya, o resulta ilusorio siquiera plantearse tal posibilidad? ¿Qué piensas de casos como el de El Roto?

 Por ahora me suelo “infiltar” muy bien entre los medios alternativos, algunos en papel komo periódikos y revistas (Diagonal, Mundo Obrero, El Viejo Topo) y otros, la mayoría, en internet (Insurgente, Rebelión, Kaos, Larepublica.es…). Estos “nuevos” reskicios en los medios alternativos de komunicación totalmente opuestos a los medios oficiales de desinformación han kontribuido a aumentar ( al menos en mi kaso) la participación y la representación de ideas, dibujos, textos… ke kedarían mudos en los sitios oficiales.

Pienso ke aún está por inventarse  el periódiko de gran difusión ke kiera( y pague) “obras” mías.

A mí el Roto me enkanta. Lo admiro. Una vez komenté ke “yo era el Roto” en kolorines, por la admiración ke le tengo y se me kritikó duramente para ke se me bajaran los humos.

Así ke mejor digo:

Kuando sea mayor kiero ser como el Roto… pero a kolor.

 

3. Además de los “espacios democráticos” en los que colaboras, ¿qué otras vías y espacios quedan por explorar? O acaso estés ya explorando.

 Al no depender de una mano ke me de de komer, la kual no podría morder (o no debería). Tengo total libertad para probar todos los estilos, todos los medios, todos los espacios, todas las vías y por supuesto seguir explorando.

Así…

Mancho lienzos, eskribo kositas (www.kalvellido.net), ilustro libros de poesía… Me keda klavada la espinita de ilustrar kuentos infantiles, pero todo se andará.

Kedan, por otra parte, zonas inmensas de arte, de krítika, de interné por explorar y konkistar en los próximos años, ke pueden kontribuir al resurgir del grito dirigido de (y para) una klase obrera, ke ahora parece abotargada y muda…Tanto fúrgol no podía akabar bien! Ja, ja,..

 Aún kedan por ser deskubiertas nuevas  téknikas, nuevas ideas más eficientes. Al menos eso espero. Si todo está ya inventado… Apaga y vámonos!

 

4. ¿Colaboras con otros artistas gráficos, individual o colectivamente; o tu labor se asemeja más a la de los “francotiradores” de la Red?

 Uno de los especialistas más temidos en los kombates tradicionales ha sido siempre el frankotirador. Desde su eskondite puede reducir a un pelotón entero sin apenas gastar balas ni sufrir daños.

Soy un frankotirador y komo tal, un solitario autodidakta. No me niego ni a kolaborar kon grupos, ni kon kolektivos ni mucho menos kon otros artistas, antes todo lo kontrario. Komo dijo mi “keridísimo” amigo Ánsar:

- Me apunto a un bombardeo!

Pero la verdadera lutxa, la mía, es diaria, solitaria y rutinaria. Luxto kontra mí todos los días. De ésa lutxa interior surgen los kolores, las frases, los dibujos ke se konvertirán en arma más tarde. Y desde mi pekeño balkón akristalao konvertido en pekeño estudio-kueva-base, disparo sin prejuicio alguno a todo el ke se me pone delante. Kon un ordeñador ya viejo y pokos konocimientos del Fhotochop (en serio), mi disparo es certero sobre los pilares de ésta sociedad . Ni Dios, ni patria, ni amo,  ni rey!

 

5. Por cierto, ¿es Internet una posible alternativa “democrática” al control mercantil de la actividad periodística y la producción artística?

 Para mí, actualmente, yo diría ke la únika! Mis dibujos son demasiado krítikos para una gran mayoría ke no están de akuerdo kon lo ke digo. Son demasiado polítikos para otra gran mayoría ke pasan del tema ( tenía ke haberme hecho especialista  en humor futbolístiko y lo mismo me había fichao algún de estos periódikos ke se venden tan bien). Demasiado karos para editar en  libros según afirman la mayoría de los editores.

Así ke, ke me keda?

El internet.

 Lo ke pasa es ke para mí el internet es una gran farsa. Si, no ves? Yastoy mordiendo la mano ke me da publicidad, je, je si es ke no tengo remedio.

El kaso, al menos el mío, es ke te eskriben diarimente un mogollón de gentes ke no konoces. Te kritikan sin saber ni la mitad de lo ke has hecho o al kontrario. Pero eso, por mucha relación o konfianza ke llegues a koger kon estas personas… No las konoces!

No kiero exklusividad pero también es cierto ke por internet las imágenes vuelan de una página a otra sin ke ni sikiera rekonozkan su autoría. Así kada dos por tres enkuentro un dibujo mío en los sitios más dispares! Desde un kongreso de medicina a una página en kontra de Kuba¿¿?? Por supuesto todos pillaos “ to the face”.

Kién va a pagar por algo ke lo puedes sakar trankílamente de la red? Komo vas a pretender kobrar un kartel para kualkier evento si pueden kolokar trankílamente un dibujo “sustraido” de la red?

Por otro lado, el acceso a Internet en España no es asekible para mucha gentes, tenemos el adsl más karo y lento de Europa, no es accesible ni universal porke 4.000.000 de ciudadanos no pueden acceder a la banda ancha adsl. Hay países ke ni lo konocen. Si te limitas a ke tu trabajo sólo se vea por internet ( komo es mi situación aktualmente), kién te konoce verdaderamente? Kién te lee?

A mí ésto me cierra muchas puertas. Además yo dibujo para el débil, para el pobre, para el ke sufre injusticias, para el ke pasa hambre…ke justo es el ke  karece de ordenador.

Me entiendes lo ke kiero decir?

Y espera, por qué me kedé son conexión cuando empezé esta entrevista y llevo sin ella 5 días.5 días en los ge no he hecho nada, en los ge nadie me ha eskrito y si lo ha hecho no lo he visto. 5 días en los ge soy invisible.

Te das kuenta ke farsa? Mientras tienes komunikación por red eres “importante”.Se te rompe el routter y ya no eres nadie, nada.

No estás konektado, luego existes?

Pero komo te decía al principio… Ke hago, sino?

 

6. El acceso a “fondos públicos”, ¿está abierto o vetado a actividades como la tuya? Y, si lograses acceder a ellos, ¿ampliarían o coartarían, esas subvenciones, tu libertad de creación?

 Me hace gracia la gentes ke siempre me preguntan , así muy serios, si dibujaría para periódikos komo LaRazón o el ABC…Poniendo el ejemplo komo “de extremo insospechable”.

Siempre he dicho ke prefiero pregonar en un lugar donde todo el mundo esté en kontra mía y  konvencer, ke seguir pregonando en lugares donde todo el mundo da por hecho lo ke vas a decir o defender.

Por otro lado está la siempre komplicada situación del artista ke además es persona, ser vivo , ke kome y tiene sus necesidades e inkluso algunos lokos ( komo yo) son padres, de kreaturas ke tienen la fea kostumbre de kerer komer hasta 4 veces al día y  encima exigir ropa nueva kada dos por tres…

He estado 18 años kurrando…p-u-d-r-i-é-n-d-o-m-e …en una multinacional de mierda para poder sobrevivir y dibujando por las noches para poder vivir.

No kreo ke trabajar para un periódiko de derechas( alguno no lo es?) fuese más askeroso ke lo ke he hecho éstos últimos 18 años, no?.

Por otro lado y respondiendo  a la pregunta ke yo me planteaba y a la ke tu me haces…

Si me dejan dibujar lo ke yo kiero, kon mis kolores, kon mis K´s, kon mi krítika… Ósea dejarme hacer todo lo ke hago y komo lo hago, y enciman me pagan..

POR KÉ NO IBA A KURRAR AHÍ?

Otra kosa sería ke me anularan komo lo ke soy…en kuyo kaso me lo plantearía ( Si no les gustan mis principios tengo otros! Je,je). Pero komo ya te he komentao no kreo ke me “usaran” más inútilmente ke en el puto Burger King.

Y al menos en un periódiko dibujaría, ke “es lo mío”, haría dibujos no haría hamburguesas.

Todos los pintores famosos han tenido mecenas(subvenciones) y todos han hecho lo ke han kerido o han podido…pero pudiendo vivir de ésto podría seguir dibujando en otros sitios mis mismas kosas y kritikando desde las entrañas de la Bestia..

Oye, me gusta la idea, dónde hay ke firmar? Je,je..

A mí no me koartaría si es la respuesta ke kerías oír. Todo lo kontrario, la seguridad en mi mismo ke me daría el hecho de saber ke puedo vivir de mis dibujos  me abriría un amplio abaniko de posibilidades! Y estoy seguro ke sabría aprovecharlas. Son muchos años ya de penurias, komo para no darme kuenta.

Y por último y zanjando el tema y la entrebestia ke está empezando a ser muy pesada y narcisista. Se supone ke en el supuesto de ke si algún periódiko de éstos, en un suponer remoto y lejano, se interesara por mí lo haría porke me “konocerían” de algo, luego sabrían de mi trabajo, lo ke hago y , kómo lo hago.

Luego si me ficharan u fichasen,  para ke  kambiarme, no?

 

Pero trankil@s, no kaerá esa breva!

Ké bonito es fantasear!

 

Me gustaría ke kolokases este enlace:

http://www.enredandopalabras.es/swf/Dibujando_la_memoria.htm

 

Y más dibujikos en :

 

http://www.flickr.com/photos/arctarus/

 

www.kalvellido.net

 

Ea, poyastá!

 

SALÚ Y NI UN PASO ATRÁS!

 

J.KALVELLIDO
APD.540
29640 FUENGIROLA
MÁLAGA- ESPAÑA-

XVII Festival Alternativo de Radio Utopía


Presentamos una nueva edición del Festival Alternativo de Alcobendas, en la que se cumplen diecisiete años ofertando para el público lo más floreado y oxigenante de la música nacional. Con esta edición, el XVII FESTIVAL ALTERNATIVO DE RADIO UTOPIA profundiza en la esencia musical del género apostando por una gran diversidad de estilos e influencias musicales. Estrenamos recinto para nuestro “Festi”, “LA ESFERA” Recinto cubierto, Avda. Olimpica en el Arroyo de la Vega de Alcobendas muy bien aclimatado y comunicado, y con unas condiciones optimas para la celebración de nuestro querido festival.
EL XVII FESTIVAL ALTERNATIVO DE RADIO UTOPIA, está organizado por RADIO UTOPÍA 102.4 FM Madrid Norte en colaboración con el AYUNTAMIENTO DE ALCOBENDAS. El festival tiene un precio para el público significativo en estos tiempos de crisis, 1 céntimo de Euro
Radio Utopía presenta en concierto al popular grupo de soul-ska ‘Alameda Dosoulna‘ y los rockeros ‘The Gambas‘, liderados por el ex The Refrescos, Bernardo. Las dos formaciones madrileñas se convierten en cabezas de cartel del 17º Festival Alternativo de Alcobendas y actuarán, en una fiesta que transcurrirá desde las 19.30 hasta las 2 de la mañ ana , junto a los dos g ana dores del Qiunto Concurso de maquetas organizado por la emisora: ‘Síndrome Undeground‘ y ‘Gatonieve‘
+ Info: http: / / www. radioutopia.es 
http: / / www. myspace. com/radioutopia

miércoles 1 de julio de 2009

González-Sinde: "Es 'asustante' que los libros circulen libremente por la Red"

González-Sinde: "Es 'asustante' que los libros circulen libremente por la Red":

Que a una ministra de cultura le parezca mal que los libros circulen libremente ya tiene delito, pero que además le parezca "asustante" es ya para directamente pegarse un tiro...

Últimos programas del podcast

Amigos y oyentes del podcast: por desgracia, debido a un fallo en la configuración del programa de grabación, no se pudo grabar el programa del viernes pasado. Fue un fallo que afectó a todos los programas del viernes y el sábado. 
Disculpen las molestias.


Os dejo aquí el enlace a los programas de la temporada, por si durante el verano quieres bajarte algo y escuchar. En el coche, en la ducha, en el chiringuito, en casa, mientras sales a correr, en el ordenador, en tu mp3, en el loro del buga ¡siempre hay un momento para un refrescante programa de OLVIDA TU EQUIPAJE! ¡Abúrrete con nosotros!

martes 30 de junio de 2009

Una utopía en Marinaleda

lunes 29 de junio de 2009

El corazón helado (Almudena Grandes)

En las últimas dos o tres semanas he leído (y casi no he hecho otra cosa, porque son 930 páginas) "El corazón helado", de Almudena Grandes.
Me gustaría en este momento recomendar el libro. Literariamente, estructuralmente, estilísticamente, es uno de los mejores que he leído recientemente. Pero además es un libro importante en muchos sentidos, además del de la calidad literaria. Todos los españoles deberían leerlo, si quieren saber quiénes somos los españoles, cómo es España.

La trama principal es una hermosa y apasionada historia de amor, pero detrás de ella están otros temas desde mi punto de vista más importantes, como son: la dignidad humana; el anhelo de venganza; la necesidad de saber frente a la comodidad de desconocer; la oposición entre los que creen en la ciencia y en el progreso, y los que desde su caverna creen que es mejor la ignorancia y la ceguera; la traición y la impostura; la entrega y la generosidad...


El libro se adentra en los avatares de dos familias, el origen de los cuales se remonta a los tiempos de la Guerra Civil Española y su posguerra.  Exiliados, fusilados, inválidos de guerra (caballeros mutilados de un bando frente a jodidos cojos del otro), voluntarios de la División Azul, masas de españoles encerrados en campos de concentración, maestros republicanos, arribistas que militaron simultáneamente en la Falange y en las Juventudes Comunistas Unificadas, a la espera de jugar sus cartas a su conveniencia según el curso de los acontecimientos, son algunos de los tipos humanos que aparecen.

El asunto gira en torno al expolio que sufrieron los exiliados republicanos por parte de ciertos elementos afectos al régimen, al amparo de la Ley de Responsabilidades Políticas (promulgada en zona rebelde en febrero de 1939 y que se siguió aplicando hasta 1966), así como a la consideración de lo que es victoria y lo que es derrota. De hecho el libro termina citando la frase de un Antonio Machado que parte hacia el exilio:
"Para los estrategas, para los políticos, para los historiadores, todo está claro: hemos perdido la guerra. Pero humanamente, no estoy tan seguro... Quizá la hemos ganado". 

Y es que junto con Galdós (referente novelístico), es Machado (referente humano) el inspirador del espíritu del libro. También del título:

Españolito que vienes
al mundo te guarde Dios.
una de las dos Españas
ha de helarte el corazón.

Gracias, Almudena Grandes.

domingo 28 de junio de 2009

Resistiré

Dedicado a Eusebio:

sábado 27 de junio de 2009

Los ricos

viernes 26 de junio de 2009

 Según los agentes, era una afrenta “a la monarquía elegida de forma democrática”

La Guardia Civil retiene a un ciudadano por llevar una insignia republicana

Según la Guardia Civil, es “anticonstitucional” portar una insignia con la bandera de la República y una afrenta a “la monarquía elegida de forma democrática”. Al menos es lo que le replicaron unos agentes de la Benemérita a un ciudadano de las Palmas de Gran Canaria al que le intentaron obligar a quitarse el pin el pasado 11 de junio.

El hombre creía estar siendo víctima de una broma, cuando los agentes le exigieron que retirase la insignia republicana de su solapa antes de embarcar en el Aeropuerto de La Palma hacia la isla de Tenerife.
Insignia republicana
Sucedió en el puesto de control de la Guardia Civil en el aeropuerto. Los agentes le retuvieron cuando se percataron de la insignia republicana que llevaba el ciudadano palmero en la solapa de su camisa, según denunció el hombre al diario Canarias Ahora.
Monarquía elegida
El hombre pensó estar sufriendo algún tipo de broma, algo entendible a la vista de las explicaciones de los agentes. Según la Guardia Civil, la actitud del hombre era “anticonstitucional” y representaba una afrenta a “la monarquía elegida de forma democrática” y por ello le pidieron que se identificara.
“Por mis cojones”
Entonces, el afectado solicitó llamar a su abogado y a un medio de comunicación, según Canarias Ahora. Cuando los agentes le pidieron que les acompañara a un cuarto, el ciudadano palmero se negó, asegurando que “si el juez me manda quitarme la bandera, lo haré”. Entonces, la Guardia Civil, con muy malos modos le replicó “por mis cojones”, para hacerle entrar en el cuarto.
Identificaciones
Dentro del cuarto, el hombre siguió negándose a quitarse la insignia y acudieron otros agentes con una actitud más dialogante. Al final, el ciudadano se identificó pero exigió al guardia que también le diera su número de placa, a lo que accedió, pero con reticencias. El caso está ahora puesto en conocimiento del Defensor del Pueblo. 


Extraído de 
http://www.elplural.com

jueves 25 de junio de 2009

Próximo programa: Lectura de poemas

Como fin de la temporada, los poetas Marisa Peña y A. Silles llevarán a cabo una lectura de poemas propios y de poetas que les han marcado en sus vidas.

domingo 21 de junio de 2009

En tiempos de ignominia

En tiempos de ignominia


En tiempos de ignominia como ahora

a escala planetaria y cuando la crueldad

se extiende por doquier fría y robotizada

aún queda buena gente en este mundo

que escucha una canción o lee un poema:

es el canto la voz y la palabra: única patria

que no pueden robarnos ni aun poniéndonos

de espaldas contra el muro.

Que nadie piense nunca:

no puedo más y aquí me quedo. Mejor mirarles

a la cara y decir alto: tirad hijos de perra

somos millones y el planeta no es vuestro.

José Agustín Goytisolo.

jueves 18 de junio de 2009

Próximo programa: Bolonia


Este viernes, en directo, trataremos de comprender la reforma de la universidad y sobre todo por qué se oponen la mayor parte de los sectores universitarios. Nos acompañarán en el programa miembros del Sindicato de Estudiantes y miembros de las Asambleas Anti-Bolonia.

Enlace al audio:

martes 16 de junio de 2009

La inacción de los ciudadanos

"La inacción de los ciudadanos es hoy uno de los principales problemas de la Humanidad" (A. S. M.)

lunes 15 de junio de 2009

La ultraderecha italiana comienza a patrullar las calles

La ultraderecha italiana comienza a patrullar las calles
Las patrullas callejeras están formadas por voluntarios ultras con ropa paramilitar dispuestos a "salvaguardar la integridad nacional"


De las rondas padanas a las rondas negras. Primero fue la xenófoba Liga Norte de Umberto Bossi, ahora el racista Movimiento Social Italiano-Derecha Nacional (MSI-DN). Ambas formaciones ultraderechistas ya cuentan con patrullas callejeras para limpiar las ciudades y pueblos trasalpinos. Los primeros usan gorras verdes y visten ropa convenci
onal, pero la estética paramilitar de la llamada Guardia Nacional Italiana impone por su marchamo fascista.

Las camisas negras, ahora, son de color caqui. Llevan corbata, brazalete, escudo del aguila imperial romana y una aparatosa gorra de plato. De esta guisa, unos 2.000 voluntarios de Derecha Nacional patrullarán las calles, aunque no les estará permitido el uso de armas. La Fiscalía de Milán, donde fue presentado el nuevo cuerpo paramilitar, ya ha iniciado una investigación, aunque las rondas negras no podrán comenzar hasta la entrada en vigor de la nueva Ley de Seguridad.

Precisamente, el objetivo de esta guardia es colaborar con las fuerzas de seguridad del Estado y salvaguardar la integridad nacional. Para ello, harán rondas por zonas inseguras y darán cuenta, según explican los responsables de la iniciativa, de los delitos que se puedan cometer.
Berlusconi con uno de sus amigos más leales
Extraido de
http://www.publico.es/internacional/232282/ultraderecha/italia/rondas/negras/guardia/nacional/italiana

domingo 14 de junio de 2009

Paradojas del PP y de la derecha en general

Paradojas del PP y de la derecha en general

¿Por qué los que habitualmente reniegan del gasto público son los mismos que más suelen gastar en ciertas partidas, por ejemplo los gastos militares?

¿Por qué los supuestos adalides de la "ley y el orden" no la acatan (la ley) ni respetan (el orden) cuando no les interesa? ¿Por qué son esos mismos los que critican a jueces y fiscales que no les siguen la corriente?

¿Por qué los defensores de "la moral y las buenas costumbres" defienden tanto (y se asocian con) a la iglesia católica sin hacer denuncia expresa de los casos de abusos y pederastia?

¿Por qué cuando más se les llena la boca con la palabra España, más igual les dan los españoles y su bienestar? 

A ver si más que paradojas van a ser parajodas...

¿Por qué?

¿Por qué?
Si la Iglesia católica es una organización decadente y sectaria, de ideas vetustas y experta usurpadora de mentes; difusora de verdades apócrifas y castradora de conciencias; apologista de la involución y nostálgica del Jurásico; enemiga de la ciencia y el progreso y aniquiladora del pensamiento libre; portadora secular de necrosis neuronal y generadora de individuos tortuosos, pederastas y misóginos; insaciable amasadora de ingentes riquezas mediante hábiles maniobras de prestidigitación; con un interés exacerbado por los aspectos más morbosos de la sexualidad; con siniestros personajes que parecen recién salidos de las excavaciones que se realizan en Atapuerca; y obstinada en aterrorizar a la sociedad con su discurso tóxico, decrépito y tenebroso, ¿por qué los gobiernos central y autonómicos le regalan nuestro dinero a espuertas?

(Carta de Fermín Barajas Pazos/Alpedrete, Madrid, en publico.es)

Comportamiento fascista de la concejal del PP en Vallecas

jueves 11 de junio de 2009

Próximo programa: Félix Jiménez, poeta y novelista

Este viernes, recibimos la visita de alguien a quien valdrá la pena conocer: Félix Jiménez, poeta y novelista. En directo, en OLVIDA TU EQUIPAJE.

martes 9 de junio de 2009

Pedro Garfias: Entre España y México


Pedro Garfias: Entre España y México
A bordo del "Sinaia"
Qué hilo tan fino, qué delgado junco
-de acero fiel- nos une y nos separa
con España presente en el recuerdo,
con México presente en la esperanza.
Repite el mar sus cóncavos azules,
repite el cielo sus tranquilas aguas
y entre el cielo y el mar ensayan vuelos
de análoga ambición, nuestras miradas.

España que perdimos, no nos pierdas;
guárdanos en tu frente derrumbada,
conserva a tu costado el hueco vivo
de nuestra ausencia amarga
que un día volveremos, más veloces,
sobre la densa y poderosa espalda
de este mar, con los brazos ondeantes
y el latido del mar en la garganta.

Y tú, México libre, pueblo abierto
al ágil viento y a la luz del alba,
indios de clara estirpe, campesinos
con tierras, con simientes y con máquinas;
proletarios gigantes de anchas manos
que forjan el destino de la Patria;
pueblo libre de México:
como otro tiempo por la mar salada
te va un río español de sangre roja
de generosa sangre desbordada.
Pero eres tú esta vez quien nos conquistas,
y para siempre, ¡oh vieja y nueva España!

lunes 8 de junio de 2009

El apoyo de Esperanza Aguirre a los servicios públicos

domingo 7 de junio de 2009

Lo de Europa es muy complicado (Columna de Isaac Rosa)

Lo de Europa es muy complicado 
Isaac Rosa

“Piénsalo. Formar parte de Europa es genial. Puedes viajar donde quieras y estudiar y trabajar en cualquier país” -Campaña de la MTV para animar el voto joven- 



Un sencillo test, para que lo hagan antes de votar. Deben contestar dieciséis preguntas (y no vale buscar en Google):

¿Cuántos países forman la Unión Europea? ¿Quién elige al presidente de la Comisión? ¿Y al presidente del Banco Central? ¿En qué se diferencian la Comisión y el Consejo? ¿Cómo se llama el comisario de Empleo y Asuntos Sociales? ¿Qué competencias tiene el Parlamento? 

Cojan aire, que seguimos: ¿En cuántas votaciones coincidieron los eurodiputados españoles? ¿Quién aceptó y quién se opuso a la llamada “directiva de la vergüenza”? ¿Y qué directiva es ésa? ¿De qué va la directiva Bolkestein? ¿Qué es la PAC? ¿Y la PESC? ¿Existe el ejército europeo? ¿Y a qué se dedica? ¿Quién es el número dos de la lista del PP? ¿Quién encabezó la lista del PSOE en las anteriores Europeas? 

Las respuestas, en la última página. Si ha acertado todas, es un ciudadano bien informado, que vota sabiendo lo que hace. Si sólo acierta la mitad, necesita mejorar pero está en el buen camino. Si no conoce ninguna, es un euroignorante. Pero no se sienta mal: puede culpar a los gobernantes, a la propia UE, y por supuesto a los candidatos, por no hacer pedagogía en la campaña. 

Es que estas cosas son muy complicadas, pura metafísica, hay que estudiar duro. Es mejor quejarse de que nos mantengan en la ignorancia, en vez de enterarnos por nuestra cuenta. Total, Europa está muy lejos. Y además, para votar no hace falta estar enterado de todas esas pamplinas. Aquí votamos a los de siempre, y si cambiamos es por fastidiar. Lo importante son las cositas de aquí, que en Europa no se nos ha perdido nada. Así que venga, a votar a ciegas. O a tontas y a locas, ya puestos.

Extraído de:
http://blogs.publico.es/trabajarcansa/2009/06/07/lo-de-europa-es-muy-complicado/

viernes 5 de junio de 2009

Mariano Rajoy y sus Pitufos

jueves 4 de junio de 2009

Próximo programa: Benedetti

Escucharemos, de la voz del gran poeta y hombre, algunos de sus mejores poemas.

martes 2 de junio de 2009

Conocer a Paco Ibáñez

lunes 1 de junio de 2009

Franquismo o fascismo (artículo de Vicenç Navarro)

Artículo de Vicenç Navarro que muestra como la ideología que sostenía la dictadura que existió en España desde 1939 hasta 1978 era una dictadura totalitaria que intentaba imponer una ideología fascista que se reproduce en la ideología que cohesiona ahora a grandes sectores de la derecha española. Definir aquella dictadura como una dictadura personalista (llamándola dictadura franquista) es aceptar un proyecto político intelectual promovido por los vencedores de la Guerra Civil.

Una de las mayores sorpresas que experimenté a la vuelta de mi exilio fue el encontrarme con una percepción, bastante generalizada en los medios de comunicación españoles, de que la dictadura que existió en España había sido un régimen autoritario dirigido por un Caudillo, el General Franco (de ahí que se la llamara dictadura franquista), que con el tiempo fue convirtiéndose en una dictadura blanda, que en su evolución (dirigida por el Rey) llegó a ser un régimen democrático, homologable a cualquier otra democracia en Europa. Esta percepción de la dictadura representa el éxito de un proyecto político-intelectual promovido por los vencedores de la Guerra Civil.

Seguir leyendo:

domingo 31 de mayo de 2009

Entrevista a Pascual Serrano

Enlace al programa sobre medios de comunicación, que incluye la entrevista a Pascual Serrano:

jueves 28 de mayo de 2009

Próximo programa: ¿cuentan la verdad los medios? Entrevista a Pascual Serrano


¿Cuentan la verdad los medios de comunicación? ¿Están al servicio del ciudadano y del conocimiento de la realidad? ¿Es conveniente que se rijan por criterios empresariales? ¿Están los medios al servicio de los poderes económicos?

Algo nos dice que este es un tema de capital importancia. Para saber más, mañana en OLVIDA TU EQUIPAJE entrevistamos a Pascual Serrano, artífice de Rebelion.org y experto en información y desinformación.

martes 26 de mayo de 2009

El lado oculto de la enseñanza concertada y religiosa (reportaje en televisión)


No os lo perdáis

lunes 25 de mayo de 2009

Arturo Pérez-Reverte: "Marsé, vestido de pingüino"

Hace unas semanas, como ustedes saben, Juan Marsé recibió el premio Cervantes. Zanjaba así la cultura española una deuda, largo tiempo aplazada, con uno de los dos clásicos de la Literatura que todavía nos quedan vivos –el otro es Miguel Delibes, y ya lo tenía–. No asistí al acto de Alcalá de Henares porque nunca lo hago. Allí no pinto nada, y me ahorro estrechar ciertas manos. Pero me gustó ver, en las fotos y el telediario, al viejo león, con su cara de boxeador curtido, peripuesto de chaqué, corbata, chaleco y pantalón rayado. En el discurso y las declaraciones, por supuesto, siguió fiel a sí mismo: independiente, bravo y un punto chuleta, sin cortarse un pelo ante los expertos en mamadas profesionales, los oportunistas y los cantamañanas de guardia. El indumento no hace al cortesano. Con premio Cervantes o sin él, Marsé sigue siendo Marsé. Por eso admiro y respeto tanto, además de por sus novelas inmensas, a ese duro cabrón. 


Pero mi satisfacción tenía también otras causas. Por primera vez desde hace tiempo, el Cervantes se ha concedido de forma limpia, irreprochable y justa. Es una novedad como para tirar cohetes. Y eso hago hoy. Esto no quiere decir que todos los premiados en los últimos diez o quince años fuesen indignos de él. Ojo. Pero es cierto que esa distinción, la más alta de las letras hispanas, se había convertido, con irritante frecuencia, en instrumento de los sucesivos ministerios de Cultura y sus correspondientes Gobiernos –lo mismo del Pesoe que del Pepé– para otorgar mercedes según los intereses políticos de cada cual, amiguetes de presidentes incluidos, montando paripés y enjuagues descarados con candidatos que eran ganadores designados de antemano. La estructura del jurado, ocho de cuyos once miembros nombraba el Gobierno, daba a éste la decisión final. Así se explica que el nombre de Juan Marsé estuviera siempre entre los finalistas y no saliera nunca; que Francisco Umbral –como novelista era inexistente, pero como hombre de letras su magisterio fue indiscutible– tardase muchos años en conseguir el premio; que Javier Marías, otro eterno y más joven finalista, no lo tenga todavía, y que algunos nombres de escritores mediocres, más cercanos a la oportunidad política que al prestigio literario, figuren en la nómina de premiados junto a otros de prestigio incontestable. 

Nada de esto lo sé de oídas. Hace algunos años, en un momento más ingenuo de mi vida, fui dos veces jurado del Cervantes. Las dos voté por Marsé. Las dos asistí, desconcertado e impotente, a manipulaciones vergonzosas y falsas deliberaciones sobre ganadores decididos de antemano. Y juré no volver más. De cualquier modo, conmigo o sin mí, todo habría seguido igual de no ser porque la Real Academia Española, que preside oficialmente el jurado y avala el premio con su prestigio a ambas orillas de la lengua española, se plantó la última vez, negándose a seguir dando cobertura a semejante golfería. El entonces ministro de Cultura, César Antonio Molina, estuvo de acuerdo; y uno de sus primeros y dignos actos administrativos fue modificar la composición del jurado del Cervantes, con objeto de que la elección fuese limpia y libre de sospecha. El resultado está a la vista: en la primera votación con jurado independiente salió elegido Marsé, que siempre caía en la final, a veces –no todas, insisto– ante nombres que no cito aquí, pero que no puedo evitar me den mucha risa. Tía Felisa. 

Es una pena que al ministro Molina lo hayan fumigado sin darle tiempo a meter mano, también, a otra aberración manifiesta: los Premios Nacionales de Literatura, cuyas deliberaciones anuales responden –no siempre, pero sí a menudo– a criterios de política territorial, reparto y satisfacción de poderes autonómicos, más que a elementos objetivos. A intereses de bloques periféricos frente a criterios literarios realmente nacionales. Pero en el turbio mundo de las honras y premios hispanos, sean institucionales o privados, algo es algo. El Cervantes, al menos, discurre ahora por senderos de justicia. Juan Marsé vestido de pingüino en Alcalá y codeándose, a regañadientes pero sin remedio, con la realeza y la política –esa ministra de Cultura hablando de lectores y lectoras, y tuteándolo en el discurso oficial como si fueran compadres de toda la vida– es evidente prueba de ello. Ser un clásico vivo, como dije antes, tiene sus inconvenientes. Pero en cualquier caso, ya era hora. Recuerdo que, cuando le concedieron por fin el premio, le puse al viejo luchador un telegrama con estas palabras: «Enhorabuena, maestro. Todo llega al fin, incluso en este país de hijos de puta». Quise enviarlo por teléfono, pero la empleada se negó a aceptarlo. No podemos, dijo, aceptar telegramas telefónicos con palabras malsonantes. De nada me sirvió argumentar que no se puede calificar de malsonante el término que con mayor precisión histórica y social define, más o menos, a media España. La chica se mantuvo firme. Así que tuve que salir a la calle y buscar una oficina de Telégrafos.


Extraído de http://www.capitanalatriste.com/escritor.html?s=patentescorso/pc_17may09

jueves 21 de mayo de 2009

Próximo programa: la poesía de Sofía Rhei


Sofía Rhei nos visita en directo para hablar de la palabra en su más extensa y a la vez profunda expresión: la poesía, en este caso, su poesía.

Docencia Digna

Un grupo de profesores ha creado un foro de reflexión y debate, en torno a la dignidad de la docencia

Dicen:

 "Creemos que es importante que haya debate en torno a nuestras condiciones de trabajo, y no me refiero sólo a las económicas y de condiciones materiales, que también, sino también a nuestro papel en la sociedad, el retroceso interesado de nuestro prestigio y de nuestra autoridad, en suma, la importancia que la sociedad le da a la profesión docente. ¡¡¡Os animamos a visitar y a participar!!!"



La dirección de foro es:



En OLVIDA TU EQUIPAJE les deseamos larga y buena vida.

miércoles 20 de mayo de 2009

Miles de menores fueron objeto de abusos físicos, psíquicos y sexuales en centros católicos de Irlanda

 Según un informe elaborado por una comisión gubernamental

Miles de menores fueron objeto de abusos sexuales y torturas físicas y psíquicas en instituciones estatales regentadas por religiosos de Irlanda durante casi 70 años, reveló hoy un informe elaborado por una comisión gubernamental. Los abusos, que el documento calificó de situación "endémica" en este país, provocó que varias generaciones de niños y niñas entregados al cuidado del Estado viviesen "a diario el terror" de los castigos corporales.

La Comisión sobre Abusos a Menores fue establecida en 2000 para aclarar numerosas denuncias de abusos sexuales ocurridos desde 1940 hasta mediados de la pasada década de los 80 en escuelas públicas, orfanatos, centros para enfermos mentales y en otras instituciones estatales, que, en su mayoría, estaban administradas por sacerdotes y monjas de la Iglesia católica irlandesa. No obstante, la investigación documentó casos que se remontan hasta 1914 y otros, más cercanos, denunciados en 2000.

El informe, de unas 2.500 páginas, es un catálogo de "abusos sexuales crónicos" y de maltratos físicos y emocionales infligidos "sobre miles de menores desfavorecidos, abandonados y olvidados" tanto por religiosos como por personal laico. El texto también lanza duras críticas contra la jerarquía católica irlandesa, a la que acusa de pasividad ante los abusos cometidos por individuos reincidentes.

Extraído de publico.es. Seguir leyendo...

domingo 17 de mayo de 2009

Diez motivos para ser antinuclear



1. La energía nuclear es muy peligrosa
La tragedia de Chernóbil ha demostrado la capacidad de dañar y generar catástrofes de esta fuente de energía.

2. La energía nuclear es la más sucia
Las centrales nucleares generan residuos radiactivos cuya peligrosidad permanece durante decenas de miles de años y cuya gestión, tratamiento y/o eliminación son cuestiones aún no resueltas.

3. La energía nuclear es la que menos empleo genera
Por unidad de energía producida. Menos que cualquier energía renovable. Según datos de Comisiones Obreras publicados en un informe de febrero de 2008.

4. La nuclear es una energía muy cara
Necesita fuertes subsidios estatales (que pagamos todos...) de forma continua para poder existir. Un ejemplo: el coste de la gestión de los residuos radiactivos en España, según los cálculos de la Empresa Nacional de Residuos Radiactivos (ENRESA), será de más de 13.000 millones de euros sólo hasta 2070.

5. La energía nuclear no es necesaria
Los casos de Alemania y Suecia permiten comprobar que, si hay voluntad política, es posible abandonar la energía nuclear al tiempo que se reducen las emisiones de CO2 en cumplimiento con el Protocolo de Kioto.

6. La energía nuclear no es la solución al cambio climático
Nunca podrá ser una solución económicamente viable y eficiente para reducir emisiones de CO2 en la lucha contra el cambio climático. De hecho, la energía nuclear está excluida de los mecanismos financieros del Protocolo de Kioto.

7. La energía nuclear no genera independencia energética
España importa el 100% del uranio que se emplea como combustible en sus centrales nucleares, por lo que nuestra dependencia del extranjero al respecto es total.

8. La energía nuclear también se acaba
Las reservas de uranio-235 (el combustible de los reactores nucleares) servirán sólo para unas pocas décadas más.

9. La energía nuclear no tiene el respaldo social
Las encuestas de opinión muestran que la inmensa mayoría de los ciudadanos españoles rechazan esta forma de producir electricidad.

10. La energía nuclear es incompatible con un modelo energético sostenible
No cumple ninguna de sus premisas: no es económicamente eficiente, ni socialmente justa, ni medioambientalmente aceptable.

sábado 16 de mayo de 2009

Para los que no sepan leer

La Iglesia católica cuesta al Estado más de 6.000 millones de euros (según Europa Laica)

La Iglesia católica cuesta al Estado más de 6.000 millones de euros

La asociación estatal Europa Laica ha elaborado un informe que, en un cálculo a la baja, cifra en más de 6.000 millones de euros la financiación anual de la Iglesia católica por parte de las distintas Administraciones Públicas. Esta transferencia de fondos públicos demuestra que España es un estado confesional encubierto y que la separación Iglesia-Estado todavía es una quimera. 

Europa Laica recuerda que, en un período de crisis económica y social profunda como la que atraviesa nuestro país, la Iglesia católica española, en 2009, va a seguir recibiendo “religiosa y puntualmente” del Estado su financiación, sin ningún tipo de recorte.

La estimación elaborada por Europa Laica es la siguiente:

·        Para financiar a los centros educativos privados-concertados con ideario católico, el Estado abona aproximadamente 3.800 millones de euros, a través de los módulos económicos de los conciertos educativos en cada Comunidad Autónoma. 

En el capítulo de enseñanza habría que sumar las cada vez más cuantiosas donaciones que diversos estamentos públicos realizan a fundaciones universitarias privadas y otras entidades educativas de la iglesia. Éste es el caso de distintas organizaciones de la Iglesia católica que son propietarias de universidades (Deusto, de los jesuitas; Navarra, del Opus Dei; CEU, de la Asociación de Propagandistas; pontificias de Comillas y Salamanca; diocesanas de Murcia y Ávila), de 15 Facultades eclesiásticas, 41 centros teológicos, 11 colegios universitarios, 55 escuelas universitarias y 72 institutos superiores. 

·         El pago de las cerca de 30.000 personas que imparten religión católica en la enseñanza pública y privada-concertada, superó los 550 millones de euros en el curso 2007-2008.

·         Las exenciones tributarias en diversos impuestos municipales como el de Bienes Inmuebles (IBI), las exenciones por obras, etc., han podido suponer en el ejercicio de 2008 una falta de ingresos por parte de las diferentes administraciones del Estado de unos 900 millones de euros. Europa Laica cree que España es un “paraíso fiscal” para la Iglesia Católica.
 
·         Del impuesto del IRPF, que ha pasado del 0,52% al 0,7% en 2007, la Iglesia católica ha recaudado este año más de 241 millones de euros para financiar el culto, el clero y diversas obras de la iglesia. Las personas que marcaron el año pasado la casilla de la Iglesia católica en la declaración de la renta fueron el 21,71%, y el 11,68% marco ambas casillas, algo que permite la legislación desde 2000.

·         A través de la asignación del 0,7% de la casilla de “fines sociales” del impuesto del IRPF, muchas organizaciones de la iglesia católica obtienen más de 100 millones de euros. El 32,58% de los contribuyentes marcó sólo esta casilla el año pasado.
 
·         Las donaciones a la Iglesia Católica desgravan un 25% del IRPF (caso de personas físicas), y un 35% del Impuesto de sociedades (caso de personas jurídicas). Ello según varios estudios y los datos de la propia Conferencia Episcopal ha podido suponer casi 80 millones de euros en 2008. Según la Conferencia Episcopal , los donativos de los fieles católicos superan en un 70% lo que ha percibido por la casilla específica del IRPF.

·         Ayudas anuales para el sostenimiento, reforma y conservación de su ingente patrimonio artístico e inmobiliario (280 museos, 103 catedrales o colegiatas con cabildo y casi mil monasterios), aproximadamente unos 300 millones de euros, que les transfieren las diversas CCAA y la Administración Central.

·         El Estado paga también los sueldos de los más de 500 capellanes hospitalarios a tiempo completo y casi 300 a tiempo parcial, de los más de 100 penitenciarios, y de los capellanes castrenses con graduación a cuyo frente está un arzobispo con grado de general de división. Estas nóminas y sus correspondientes cargas sociales superan los 3 millones de euros anualmente.

·         Las Administraciones públicas central, autonómica y municipal, respaldan económicamente la actividad “social” que la Iglesia católica realiza, a través de centenares de asociaciones, organizaciones, fundaciones y congregaciones, en una cuantía difícil de calcular, pero que esta asociación estima en varios cientos de millones de euros al año.
 
Los obispos y una parte de la sociedad sostienen que el Estado gastaría mucho más si tuviera que atender por su cuenta estas obligaciones educativas y asistenciales. Europa Laica cree que ésta es una “opinión-trampa”, ya que a través de la denominada “obra social de la iglesia” esta confesión hace proselitismo y política. Como se ha podido comprobar en cientos de casos, el Estado podría realizar esa tarea, directamente o con concesiones a entidades no religiosas, creando más riqueza social y más puestos de trabajo.

·         Donaciones de muchos ayuntamientos a desfiles procesionales y sus cofradías, romerías, conmemoraciones religiosas diversas y otros actos en donde se mezcla lo religioso, lo pagano, lo festivo y lo cultural, además del pago de horas extras de las fuerzas del orden público , de la publicidad del evento, etc. Cantidad difícilmente cuantificable, pues se desarrolla en casi los más 8.000 municipios del Estado. A ello habría que añadir los gastos en fastos y ceremonias de visitas de jerarcas de la iglesia católica, como el próximo 2011 del Papa a Madrid.
 
·         Las organizaciones de la Iglesia y la Conferencia Episcopal española reciben diversas subvenciones y donaciones por parte del Estado, para el mantenimiento de sus medios de comunicación y editoriales.
 
·         Donaciones de suelo público en multitud de municipios para construir iglesias, centros religiosos y centros escolares, en cuya construcción también colaboran de forma “generosa” casi todos los ayuntamientos. Estas dádivas directas e indirectas son de una cuantía incalculable. 

La Iglesia católica ha iniciado su campaña para que los contribuyentes marquen la casilla de la declaración de la renta, en la que va a gastar alrededor de 4 millones de euros del dinero de todos los contribuyentes. La Iglesia católica se nutre de complicados mecanismos de ingresos privados y de financiaciones públicas, incluida su patrimonio financiero, como acciones, fondos de inversión, participación en empresas y entidades financieras varias.

Para elaborar este informe, Europa Laica ha recurrido a fuentes de información como la Agencia Tributaria , el Ministerio de Asuntos Sociales, el Ministerio de Educación, las consejerías de las Comunidades Autónomas, sindicatos y patronales de la enseñanza, así como la propia Conferencia Episcopal y algunas de sus 60 diócesis. Europa Laica fundamenta este estudio en estimaciones y aproximaciones y no en datos exactos, dada la falta de transparencia en las cuentas de la Iglesia católica y la opacidad de las Administraciones Públicas sobre dicha información.

Esta asociación inició la semana pasada una campaña informativa, con el objetivo de que los contribuyentes no marquen ni la casilla de la Iglesia Católica , ni la de “otros fines sociales” en la Declaración de la Renta. Europa Laica reclama al Gobierno que en la Declaración de la Renta correspondiente a 2009 elimine ambas casillas, y propone que la Iglesia católica se autofinancie con las aportaciones de sus fieles y las asociaciones que cumplan un interés social sean financiadas por el Estado a través de los Presupuestos Generales del Estado. 

Además, ha remitido una carta al director general de la Agencia Tributaria , en la que pide que al igual que en su Web existe un enlace a la Conferencia Episcopal , también lo haya a la Web de Europa Laica.

Madrid, 13 de mayo de 2009

viernes 15 de mayo de 2009

Cuando miro al Bernabéu veo torres

Cuando miro al Bernabéu veo torres

     
“El Bernabéu va a estar ahí durante muchísimos años. Está en un sitio privilegiado, y ése es un activo muy importante” -Florentino Pérez, presidente de ACS-

 

Albañiles en paro, aparejadores en horas bajas, proveedores entrampados, relajaos. Se abren claros en el negro horizonte: Florentino Pérez quiere volver al Real Madrid, y su regreso salvador no sólo devolverá el esplendor al club, sino que puede ser el revulsivo que el sector de la construcción madrileño necesita para superar el bache.

En su comparecencia de ayer lo negó, pero desde que anunció su intención de presentarse a las elecciones madridistas se desató la rumorología: el estadio del club, en plena Castellana, podría ser el próximo pelotazo urbanístico de la capital. Precisamente ahora, cuando se acaban de rematar las cuatro torres que ocupan lo que un día fue la ciudad deportiva madridista, operación que generó cientos de millones en plusvalías.

Somos muchos los que, cuando pasamos junto al estudio, sufrimos un ataque de videncia y adivinamos la silueta de los impresionantes rascacielos que un día ocuparán el césped. Tampoco hace falta ser pitonisa. Todo apunta a ello: una parcela enorme en una de las zonas con el metro cuadrado más caro de Europa. Imagínense lo que puede salir de ahí.

Cuando suceda, nos dirán que era inevitable: que el estadio necesita un lugar abierto con zonas de aparcamiento y tal. Las administraciones madrileñas colaborarán una vez más en la operación, pues habrá para todos. Y tendremos nuevo estadio en las afueras, a ser posible diseñado por un arquitecto estrella, así de paso tiene valor olímpico.

Si continuamos el ejercicio de videncia, podemos hasta adivinar otra operación urbanística dentro de medio siglo: cuando recalifiquen la actual ciudad deportiva, situada en uno de los terrenos con más futuro: junto al aeropuerto, el recinto ferial y la nueva Ciudad de la Justicia. Hala Madrid.

Isaac Rosa
(Extraído de: http://blogs.publico.es/trabajarcansa/2009/05/15/cuando-miro-al-bernabeu-veo-torres/)

jueves 14 de mayo de 2009

El Ayuntamiento de Alcobendas deja a Radio Utopía sin caseta en fiestas

El Ayuntamiento de Alcobendas deja a Radio Utopía sin caseta en fiestas

Mientras los centros comerciales tienen garantizada su presencia en el ferial de San Isidro con casetas dobles, las asociaciones Radio Utopía y ACOM se han quedado sin poder participar en las fiestas.


Radio Utopía, cuya presencia es un referente y un atractivo para miles de jóvenes de Alcobendas y San Sebastián de los Reyes, y ACOM, una de las asociaciones más numerosas y activas que promueve el ocio y la cultura entre los mayores, son los perjudicados del nuevo sistema implantado por el gobierno de Alcobendas (PP) para el reparto de las casetas en el ferial de San Isidro.

De las 44 casetas existentes, 31 están preadjudicadas a partidos políticos, FUNDAL, casas regionales, Consejo de la Juventud y Centros Comerciales. Muchas de estas preadjudicaciones son dobles, es decir, ocupan dos casetas. El resto, 13, son sorteadas entre las asociaciones que lo hayan solicitado.

Para Radio Utopía “No es lógico que haya gente que tenga garantizadas 2 casetas, incluidos centros comerciales, mientras varias asociaciones nos quedemos sin ninguna”

Ya el año pasado hubo polémica entre las asociaciones por la presencia de casetas de centros comerciales en el recinto ferial. Para Radio Utopía es una clara muestra de que el gobierno de Alcobendas está primando los intereses comerciales y empresariales por encima del interés de las asociaciones vecinales y culturales.

“Que un centro comercial tenga una caseta doble garantizada, mientras que una asociación cultural como Radio Utopía corra el riesgo de quedarse fuera, como así ha sido finalmente, es un auténtico despropósito y una política que da la espalda al movimiento ciudadano, al tejido asociativo, y a la participación vecinal”.

Los miembros de Radio Utopía denunciarán esta injusticia repartiendo hojas informativas y vendiendo camisetas en la caseta del Consejo de la Juventud, junto a la que tradicionalmente había estado ubicada la caseta de Radio Utopía.

jueves 7 de mayo de 2009

Próximo programa: DERECHO A MORIR DIGNAMENTE




Entrevistaremos a César Caballero, coordinador de DMD, y hablaremos de eutanasia, testamento vital, y la dignidad humana también en el momento de la muerte.

Será un placer compartir ideas y aprendizajes con todos vosotros, en directo mañana de 19 a 20 horas en Radio Utopía.

martes 5 de mayo de 2009

Algunas citas de Antonio Machado


Al evocar en mayo de 1938 la huida de los Borbones, sobre el 2 de mayo de 1808:

"Casi toda la familia real y gran parte de la aristocracia servil habían ya pasado el Bidasoa. ¿Qué otra cosa podía esperarse de aquella familiota de cerdos, brujas y truhanes, que tan portentosamente retrató el satírico pincel de Goya?"


 
"Cuanto hay de esencial en la ideología de la Alemania hitleriana, maestra actual de sus aliados de la Italia del Duce, consiste en declarar supérfluo todo cuanto tiene de universal la cultura, e invocar la razón biológica, el porvenir zoológico, no ya de la especie sino del animal humano encerrado en las fronteras de su patria." 



"Cuando se ponga de moda hablar claro, ¡veremos!, como dicen en Aragón. Veremos lo que pasa cuando lo distinguido, lo aristocrático y lo verdaderamente hazañosos sea hacerse comprender por todo el mundo, sin decir demasiadas tonterías."


Extraídas del libro "Antonio Machado, hoy (1939-1989)" (Actas del Coloquio Internacional sobre la figura de A. Machado, celebrado en Madrid en 1989; compilador y editor: Paul Aubert).

miércoles 29 de abril de 2009

Lo que es indecente

Carta de un lector visionario:


Lo que es indecente
JOSÉ MIGUEL GÓMEZ VILLANUEVA. 29.04.2009
Ha dicho la presidenta de Madrid que es indecente que mientras la inflación es -1%, los funcionarios, además de tener plaza fija, tengan una subida salarial del 5% (gran mentira por cierto). Objetivo, congelarles el sueldo.


Me gustaría transmitirle a esta Sra. lo que considero indecente: Indecente es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624 €/mes y el de un diputado 3.996 pudiendo llegar con dietas y otras prebendas a 6.500 €/mes; indecente es que un catedrático de Universidad o un cirujano de la sanidad pública ganen menos que el concejal de festejos de un ayuntamiento de tercera; indecente es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca, (siempre por unanimidad, por supuesto y al inicio de la legislatura); indecente es comparar la jubilación de un diputado y el de una viuda; indecente es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los diputados les baste con siete y los miembros del gobierno para cobrar la pensión máxima solo necesiten jurar el cargo.

Indecente es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) de este país exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF; indecente es colocar en la administración miles de asesores, amigotes con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados; indecente es el millonario gasto en mediocres TV autonómicas creadas al servicio de la pervivencia en el trono de políticos más mediocres; indecente es el ingente dinero destinado a sostener los partidos aprobado por los mismos políticos que viven de ellos; indecente es que a un político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer su cargo (y no digamos intelectual o cultural).

Indecente es el coste que representan a los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes siempre en gran clase y tarjetas de crédito por doquier; que sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año; que sus señorías cuando cesan en el cargo tengan un colchón del 80% del sueldo durante 18 meses; que ex ministros, ex secretarios de Estado y altos cargos cuando cesan son los únicos ciudadanos que pueden legalmente percibir dos salarios del erario público; indecente es que se utilice a los medios para transmitir a la sociedad que los funcionarios solo representan un coste para el bolsillo de los ciudadanos; indecente es que nos oculten sus privilegios mientras vuelven a la sociedad contra quienes de verdad les sirven. Mientras, hablan de política social y derechos sociales. Qué indecente.

Extraído de http://www.20minutos.es/carta/465685/0/

OLVIDA TU EQUIPAJE participa en el IV Maratón Podcastblog


http://podcastfera.com/maraton/

http://docs.google.com/Doc?id=agkkc2wg86z_131g8vjxjfd

Hallado un mensaje en una botella enterrada en Auschwitz

Hallado un mensaje en una botella enterrada en Auschwitz
El texto, escrito en septiembre de 1944, recoge nombres y lugares de nacimiento de siete jóvenes polacos y franceses
 
Unas obras próximas al campo nazi de exterminio de Auschwitz-Birkenau (Polonia) han posibilitado el hallazgo de un mensaje manuscrito oculto en una botella, según informa la BBC.

El texto está escrito a lápiz y fechado el 9 de septiembre de 1944 y contiene los nombres, números del campo y lugares de nacimiento de siete jóvenes internos de Polonia y Francia, de los que al menos dos, sobrevivieron, señalan fuentes del museo de Auschwitz a la cadena británica.

La botella se hallaba oculta en el muro de hormigón de una escuela que los prisioneros se vieron obligados a reforzar. Los edificios de la escuela, a pocos cientos de metros del campo, fueron utilizados por los nazis como almacenes.

Un portavoz del museo asegura que los autores de la nota eran "jóvenes que intentaron dejar algún rastro de su existencia tras ellos". Sólo en Auschwitz los nazis mataron a 1,1 millones de seres humanos, la mayoría judíos y gitanos.

Extraído de elpais.com

Antifascistas madrileños critican la pasividad policial con los ultraderechistas

"La policía no cachea a los nazis armados en las manifestaciones"
Antifascistas madrileños critican la pasividad policial con los ultraderechistas y sostienen que ellos son identificados sistemáticamente

martes 28 de abril de 2009

Juan Marsé: "Estoy hasta el gorro de la burricie e ineficiencia de nuestros políticos"

Juan Marsé: "Estoy hasta el gorro de la burricie e ineficiencia de nuestros políticos"
De su boca no salen ni idealismos ni consensos, no es complaciente ni correcto, es directo y combativo, es el mejor novelista español del momento y su palabra está a la altura de las responsabilidades de un escritor